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价值取决于需要作文【议论文】 (3000字)

投稿:王双贵 时间:1年前 我要投稿

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  价值取决于需要,我们在需要掌才能懂的价值的多少。小编整理了相关的作文范文,快来看看吧。

  价值取决于需要作文【篇一】

  校园里,工人正在修剪冬青树,两个学生看到便议论起来。一个说冬青树修剪得整齐划一,失去自己的个性;一个说,如果不修剪,虽然有了个性,却没了价值。两位同学的议论,从不同的角度表达了不同的观点:前者强调个性,后者强调价值。那么个性与价值是否总是这样对立呢?有个性是否一定意味着将失去价值——反之亦然呢?在我看来,个性和价值是成正比的,它决定着价值、代表着价值。英语有句名句:艺术是我,科学是我们(Art is I,science are we。)。意思是说:艺术追求个性,科学追求共性。换言之,艺术品水准的高下、价值的大小,常常取决于其个性是否凸显。古今中外,大凡为人们认可的艺术家,必然是有鲜明个性的艺术家,是创作出了具有鲜明个性特色的艺术品的艺术家。试想一下:李白的飘逸不群,杜甫的沉郁顿挫,曹雪芹的博大厚重,鲁迅的尖锐辛辣,哪一个是可以拷贝的?有人说,世上能使他感慨万千的事物只有三种,一种是人与人之间的深沉博大的爱,一种是群星万千,气象万千的银河,另一种便是李白俊逸不凡的诗歌。李白有如此慑人心神的魅力,皆由于他不凡的个性。

  如果没有个性,就没有米罗点彩的抽象,毕加索夸张的变形和梵高疯狂的色彩;如果没有个性,就没有吴昌硕的山,林风眠的花和八大山人傲骨铮铮的莲。至于贝多芬桀骜的人格,梵高疯狂的色彩,尼采令人瞠目的自大,不正是与他们杰出的作品和伟大的形象紧密连接在一起的么?在某种程度上,我们可以说:正是他们与众不同的突出的个性,颠覆了人们原有的认识和陈腐的观念,在艺术发展的历史上开创了一个又一个新的时代。个性是璀璨的星光,使这些伟大的艺术家们在艺术的天空中永远熠熠生辉。实际上,个性之价值,又岂局限于艺术领域之内。说当今的时代是崇尚个性的时代,估计不会有多少人反对。历史告诉我们,个性往往是和人才“捆绑”在一起的,是和创造性和创新能力捆绑在一起的。尤其是在经历了漫长的扼杀个性、铁桶般禁锢创新能力的黑暗时代的血的教训之后,人们更是懂得了保护个性、展示个性、张扬个性的重要。只有庸才,才会在庸庸碌碌、唯唯诺诺的奴才和敢作敢为、个性彰显的人才之间选择前者。当然,我们崇尚个性,并不等于赞同刻意的标新立异和我行我素。而且在特定的条件下,收敛个性,强调共性与同步,也自有其价值。比如在军队等团体中,我们决不会认同以个性为旗号而置集体纪律于不顾的所谓的个性。冬青树只有经过修剪,才具有价值,与上边的情形大概类同吧。

  价值取决于需要作文【篇二】

  每个人都有各自所独有的位置和人生价值。商人说:作为经济的行家,我的人生价值是为自己创造更多的财富来丰富自身的生活。清洁工说:作为街道的清道夫,我的位置虽然卑微,但我每天都会扫除一大堆垃圾,以保证人们的身体健康。学生说:作为祖国的未来,我要努力学习科学文化知识,开拓进取,争做“四有”人才,将来为祖国的发展尽一份力量。科学家说:作为探索者,我的价值就是不断发现、探索新事物,为人类做出贡献,,提供更好的服务。由此可见,职业的不同影响着其人生价值的不同,但这不意味着职业、位置越高,其人生价值就越伟大。

  记得裴多菲说过这样的一句话:“生命的多少用时间计算,生命的价值用贡献计算。”的确,人的价值不在于其本身所居的位置,而在于他为社会贡献了多少。有的人生命虽不长久,但他们在短暂的生命中,做出了不平凡的事业,闪现出了灿烂的火花,永久地留在人们的记忆中。雷锋同志虽然在20多岁时惨遭一次车祸而丧命,但他那种“把有限的生命投入到无限的为人民服务中”的伟大民族精神,助人为乐的形象时常浮现在人们的眼帘。

  还有14岁的赖宁,在一次火灾中,为了维护国家财产,奋力扑进“火山”之中,最后壮烈牺牲,难道他的精神不值得赞颂吗?记得《谁是最可爱的人》中描写的那次壮烈的松骨风战斗,在那些带火扑敌的烈士中有一名叫李玉安的。然而,人们发现这位“烈士”至今还活着。他被救以后,回到家乡黑龙江,当了一名普通的粮库工人。几十年来,他一直勤勤恳恳地工作,丝毫没有向别人透露过自己的过去。直到1990年,当人们知道他就是松骨峰战斗的英雄时,许多人大为不解,甚至为他没能得到应有的待遇而感到遗憾。本来他可以凭着一句“我曾是松骨峰战斗中的一名战士”可能会得到高官厚禄,一生享受荣华富贵,但他放弃了自己本可能得到的优厚待遇,而选择了做一名普通工人,默默地奉献自己毕生的精力,这长久的默默奉献体现了他的生命价值。可见,生命价值不在于职位的高低,而是在于他为社会、人类付出了多少,为实现自己的人生价值牺牲了多少。

  价值取决于选择作文【篇三】

  “生活是一种绵延不绝的渴望,渴望不断上升,变得更伟大而高贵。”杜伽尔这样定义人生,在生活中,人们带着渴望不断追寻,有的人在物质的享乐中迷失自我,深陷无尽的物质涡流,而有的人乐享精神的富足,走向生命的高贵。人生价值观念的不同决定了选择的不同。

  人们因为精神的高贵而选择坚定前行的生活。画家、作家木心客居纽约时期,在物质极度匮乏的条件下,在异国他乡开讲“世界文学史”,忽忽长达五年的一场“文学的远征”,开讲时六十二岁。他的一生,密集伴随愈演愈烈的文化断层。他在累累断层之间、之外、之后,木心始终将自己尽可能置于世界性的文学景观,倘若不是出走,这顽强而持久的挣扎,几乎濒于徒劳。木心说“在自己的身上,克服这个时代”。这也是木心留给世界的礼物,文学的福音书。

  生命总有一种情怀,是在物质条件极度匮乏的生活里,如木心这般“明知不可而为之”的行动,生活困苦却乐在其中。在生活中,每个人都在为自己的成功未来而不懈努力着,乐享精神的情怀,人生价值观念不同,让木心和“木心们”带着渴望,走在自己选择的道路上。

  渴求物质的价值观念让人们深陷物欲横流的漩涡。当人们被物质生活所绑架的时候,人们也就束缚了生活的快乐,每天愁苦于难以满足无尽的物欲,逼迫人们选择生命的弯路,如陈希同、刘志军、王锦思等,走向毁灭的结局也正是因为人生价值不同选择就不同。

  于贪官如此,于社会生活亦是如此。当今社会,众多本应该踏踏实实做学问的大学教授和科研人员深陷论文抄袭、学术剽窃的泥潭,在物质利益的价值观念里中,舍弃了精神的追求与渴望,既失去了学术的灵感,也丧失了生活得快乐,为了快速的获得所谓的成功和名利,让他们放弃了自己本应该坚持的学术道路。对每个人而言,决定成功的因素又有所不同,如勤奋、天赋、价值观念等等,勤奋、天赋能够决定生命的厚度,用坚硬的行动加快成功的步伐;而乐享精神的价值观念能够决定生命的灵感,选择生命的从容淡定。我想,与其追求物质利益的“快“,倒不如坚持精神情怀的”慢“,选择精神富足的价值观念。

  “春是自然界一年中的新生季节,而人生的新生季节,就是一生只有一度的青春。”西塞罗这样定义青春。身处于青春的我们面对生活的选择,唯有坚定正确的人生价值,乐享精神的情怀才能真正充实自我,走向成功的境界,让人生走的坦然而精彩。

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