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讲历史人物故事赋圣司马相如 (2000字)

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本文《讲历史人物故事赋圣司马相如作文2000字》由作文汇用户投稿,希望为您的写作提供参考,如果觉得好请推荐给同学们吧~非常感谢您的支持!

  一、司马相如传略
  司马相如,生于公元前179年,卒于公元前118年。原名犬子,字长卿,因仰慕战国时期名相蔺相如,而改名相如,西汉蜀郡(今四川)成都人,祖籍陕西韩城,侨居四川蓬安。中国古代文学家、辞赋家,与西汉扬雄、东汉班固、张衡并称“汉赋四大家”。少年时代,喜欢读书、练剑。20岁入仕为武骑常侍。后因作赋才华出众,得到汉武帝赏识,初封为郎,官至中郎。曾出使西夷,为开发西南边疆、团结少数民族、维护大汉统一作出重要贡献。晚年因病辞官,居家作赋、撰文,后而终。
  司马相如,是中国文化史、文学史上杰出的代表,西汉盛世汉武帝时期杰出的文学家、政治家,汉赋的奠基人和代表人物。司马迁在《史记·司马相如传》中,全文收录其作品三篇赋、四篇散文,即可看出其在太史公心中的重要地位。司马相如和卓文君突破封建礼教、追求自由幸福的爱情故事,更是人所共知,被誉为“世界十大经典爱情故事“之首。”代表作有《子虚赋》《上林赋》《长门赋》《凤求凰》《难蜀父老》等。其文学成就对汉赋和汉代文学,产生深远的影响,作出重要的贡献。被后人誉为“赋圣”和“辞宗”。

  二、司马相如著作
  汉代最重要的文学样式是赋,一种有韵的散文,特点是散韵结合,专事铺叙。分为大赋、小赋、骚体赋。而司马相如是公认的汉赋奠基人、汉大赋代表作家和赋论大师,也是一位文学大师和美学大家。司马相如的文学成就主要表现在散体大赋上。《汉书·艺文志》著录“司马相如赋二十九篇”,现存《子虚赋》《上林赋》是汉大赋的经典之作。其余尚有《长门赋》《天子游猎赋》《大人赋》《美人赋》《哀秦二世赋》等,另有《梨赋》《鱼葅赋》《梓山赋》3篇仅存篇名。《隋书·经籍志》有《司马相如集》1卷,已散佚。明人张溥辑有《司马文园集》,收入《汉魏六朝百三家集》。
  司马相如的作品,第一是结构宏伟,富丽堂皇。表现在讲究场面的开阔,讲究层次分明;多层次的描写,由外及里,由上及下,由近及远;空间的转移,时间的流动,形成了广阔复杂而又极其统一和谐的艺术画面。第二是讲究绘声绘色,有声有色。声音、色彩的种类极多,变化大,穷尽极相,惊心动魄。但总体气氛富丽、欢愉、热烈、庄严。第三是极大程度地利用了汉字字形构造的特点,在字形排列上给阅读者强烈的视觉刺激,增强文章视觉上的气势。鲁迅先生曾在《汉文学史纲要》中这样评述:“武帝时文人,赋莫若司马相如,文莫若司马迁。”

  三、司马相如名句
  1、明者远见于未萌,而智者避危于无形。《上书谏猎》
  2、祸固多藏于隐微,而发于人之所忽者也。《上书谏猎》
  3、云梦者,方九百里,其中有山焉。《子虚赋》
  4、其山则盘纡茀郁,隆崇嵂崒;岑崟参差,日月蔽亏;交错纠纷,上干青云;罢池陂陀,下属江河。《子虚赋》
  5、登明堂,坐清庙,次群臣,奏得失,四海之内,靡不受获。《上林赋》
  6、于斯之时,天下大说,乡风而听,随流而化,芔然兴道而迁义,刑错而不用,德隆于三皇,功羡汞五帝。若此,故猎乃可喜也。《上林赋》
  7、夫何一佳人兮,步逍遥以自虞。《长门赋》
  8、日黄昏而望绝兮,怅独托于空堂。悬明月以自照兮,徂清夜于洞房。《长门赋》
  9、《凤求凰》(其一)
  有一美人兮,见之不忘。
  一日不见兮,思之如狂。
  凤飞翱翔兮,四海求凰。
  无奈佳人兮,不在东墙。
  将琴代语兮,聊写衷肠。
  何时见许兮,慰我彷徨。
  愿言配德兮,携手相将。
  不得於飞兮,使我沦亡。
  10、《凤求凰》(其二)
  凤兮凤兮归故乡,遨游四海求其凰。时未遇兮无所将,何悟今兮升斯堂!有艳淑女在闺房,室迩人遐毒我肠。何缘交颈为鸳鸯,胡颉颃兮共翱翔!凰兮凰兮从我栖,得托孳尾永为妃。交情通意心和谐,中夜相从知者谁?双翼俱起翻高飞,无感我思使余悲。

  四、司马相如轶事
  司马相如,出身贫寒。少时喜好读书、击剑。20岁被汉景帝封为武骑常侍。但这并非其初衷,因而常有不遇知音之叹。后故借病辞官,来到四川临邛县,与县令王吉交好。
  临邛县有一富豪,名叫卓王孙。膝下有一女,名为卓文君,容貌秀丽,素爱音乐,又善于击鼓弹琴,而且很有文才。本已许配人家,但不幸未聘夫亡,成为望门新寡。卓王孙得知县令王吉有贵客,便特意设宴请客,司马相如随县令王吉一同前往。
  席间,免不了要作赋奏乐。司马相如早就得知卓王孙之女卓文君才貌双全,当受邀抚琴时,便趁机弹了一曲《凤求凰》,以传自己的爱慕之情。而卓文君也久仰司马相如的文采,遂从屏风外窥视,相如佯作不知。凭借琴声和辞赋,相如多情而又大胆的表白,自然使得在帘后倾听的文君怦然心动,不由为相如的气派、风度和才情所吸引,产生敬慕之心。宴毕,相如通过文君的侍婢,转达了自己的心意。可他们之间的爱恋,受到卓王孙的强烈阻挠。于是,两人约定私奔。深夜,文君收拾细软,逃出家门,与相如回到成都。卓王孙闻之大怒,指责女儿违反礼教,声称连一个铜板都不会给她。
  司马相如的家境穷困不堪,除了四壁之外,简直一无所有。文君只好把自己的首饰当了,解决衣食之忧。虽然生活窘迫,度日艰难,但两人的感情却日益加深。一天,文君对相如说:“其实,你只要跟我回到临邛去,向我的同族兄弟们借些钱,我们就可以设法维持生活了。”相如听后觉得有理,便跟文君一起回到临邛。他们把车马卖掉,又借了一些,当做本钱,开了一家酒店。文君当垆卖酒,掌管店务;相如系着围裙,和伙计们一起洗涤杯盘瓦器。
  卓王孙闻讯后,深以为耻,觉得没脸见人,就整天大门不出。他的弟兄和长辈都劝他说:“你并不缺少钱财。如今文君已经委身于司马相如,而相如一时不愿到外面去求官,虽然家境清寒,但毕竟是个人才。文君的终身总算有了依托。而且,他还是我们县令的贵客,你怎么可以叫他如此难堪呢?”卓王孙无可奈何,只得给文君送去一些钱财,又把她出嫁时候的衣物一并送去。于是,卓文君和司马相如又一起回到成都,购买田地住宅,过上了富足的生活。
  相传后来,司马相如得到了汉武帝重用,有财有势,产生了纳妾之心。卓文君闻讯,泣作《白头吟》,以“闻君有两意,故来相决绝”、“愿得一心人,白头不相离”的诗句赠与丈夫。司马相如惊叹妻子之才华横溢,遥想昔日夫妻恩爱之情,羞愧万分,从此不再提纳妾之事。司马相如和卓文君没有背弃最初爱恋、也没有放弃最后坚守的故事千转百回,成为世俗之上的爱情佳话。

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