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讲历史人物故事 雍正帝的继位和暴死之谜 (2000字)

作者:小悠 时间:1年前 我要投稿

内容介绍:在许多地方,给官员送礼长期盛行,如到任礼、端午礼、生日礼、阅城礼、盘库礼等等,不胜枚举,这些东西上司一但收受,属员势必加征税课于人民,并且日后遇有请托便难拒绝,...

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  康熙六十一年(1722年),这已经是康熙皇帝统治清朝的第六十一个年头了。这一年的冬天特别寒冷,十一月,康熙突然在北郊畅春园病逝,宣告一个时代的结束。他的四子爱新觉罗·胤禛继承了皇位,这就是雍[作文https://Www.ZuoWEnHUi.Com]正皇帝。
  康熙后期,各位皇子为谋求储位,各结私党,钩心斗角极为激烈。太子胤礽两立两废,争夺储位的斗争由明处转入暗处。胤禛表面从不交结一人,从不过问任何政事,一心沉迷于问佛释道,走路都害怕伤到蚂蚁和小草,表现出与世无争的态度。与几个兄弟也是和和气气,对皇位没有一点非分之想。然而胤禛却暗中与年羹尧、隆科多交往甚笃,培植着自己的势力集团。对父亲康熙胤禛也时时关心问候,在父亲康熙的眼中,只有这个儿子最孝顺,胤禛也因此赢得了康熙的信任。
  其实,从这些方面可以看出胤禛是一个很懂得韬光养晦和藏拙的人,智商和情商都很高。公元1722年,胤禛登基,时年四十五岁,第二年改年号为“雍正”。
  雍正上台之后,为了稳固皇位,消除异己,分化瓦解康熙的皇子集团,他把自己很多兄弟都圈禁起来,或者削除宗籍,或者发往外地。皇八子胤禩先被封为廉亲王,后被削除宗籍,遭到圈禁,并且改名为“阿其那”,就是狗的意思;皇九子胤禟被贬到西宁,后被削宗籍和圈禁,并被改名为“塞思黑”,意思为讨厌的人;皇三子胤祉被雍正圈禁;皇十四子胤[图片]先是被派去守陵,再后来也受圈禁。
  对帮助自己继位的年羹尧和隆科多,雍正也是“狡兔死,走狗烹”。年羹尧和隆科多都遭到雍正皇帝的清洗,下场很凄惨。
  但作为一个皇帝,雍正还是有很多政绩的,算得上一个明君。
  雍正在位期间,大力整顿吏治,有“雍正一朝,无官不清”的说法。
  实行“摊丁入地”。中国自古就有人丁税,成年男子,不论贫富,均须缴纳人头税。雍正实行改革,将人丁税摊入地亩,按地亩的多少定纳税的数目,即地多者多纳,地少者少纳,无地者不纳。
  在西南地区,大规模实行改土归流,即将原来统治少数民族的土司头目废除,改由朝廷派任流官。改土归流加强了中央政府对边疆的统治,有利于少数民族地区社会经济的发展,有利于实现民族团结和融合。
  建立密折制度。“密”就是机密,“折”就是将奏文写在折叠的白纸上,外面加上封套。康熙朝有奏折,雍正朝的密折制度对其加以完善。皇帝特许的官员才有资格上奏折,雍正朝有一千两百多人有这种资格。奏折的内容几乎无所不包,诸如天气变化、社会舆情、官场隐私、家庭秘事等,这强化了皇帝专权,对地方起到监督的作用。
  雍正皇帝还是历史上少有的异常勤政的皇帝。他在位期间,不像父亲康熙皇帝那样到处巡游,而是勤于政事。他常年不休,平均每天批阅奏折十多份,且常在夜间亲自用红笔批改,从来不假别人之手做这些事情,有的奏折上的批语竟有一千多字。
  雍正上承康熙,下启乾隆。他改革了康熙晚年出现的一些政治弊端,也为乾隆朝的强盛打下了很好的基础。康、雍、乾三朝,是清朝历史发展的鼎盛时期。
  滥设名目,强收杂费,这是历朝贪官污吏惯用的发财之道,清朝尤其严重。清世宗雍正帝把禁绝地方官员乱收杂费作为治吏安民的内容之一,倾力整顿,颇见成效。
  地方杂费有不少是相沿成习的。如奉天府,老百姓做生意的时候如果有车辆进出,就要到奉天府衙门领取照票,边门验票放行,小车一辆收银十六钱,大车一辆收银三十二钱,每年都收两千两左右,此项银两均被府尹、书吏、经历司查验等官员分掉。另外,有猪羊贩卖进出也要按照每口三钱收费。由于官吏的勒索,致使边口地带物价腾贵。
  此事被巡察奉天的御史释迦保查实之后奏报给了朝廷,雍正帝立即下令严行查禁。奉天府府尹杨超曾遵奉谕旨,立即将车辆及猪羊收费项目尽行革除,不许再索取分文,雍正帝夸赞他办理得"非常及时,应该表彰"。在许多地方,给官员送礼长期盛行,如到任礼、端午礼、生日礼、阅城礼、盘库礼等等,不胜枚举,这些东西上司一但收受,属员势必加征税课于人民,并且日后遇有请托便难拒绝,危害极大。在雍正帝的谕令下,各地规礼尽被裁革。
  关于雍正帝的死,也是一个历史之谜。其于雍正十三年(公元1735年)八月二十三日清晨突然暴死在圆明园离宫中。官方记载说他是忽然发病身亡。作为第一手资料的《起居注册》中是这样记载的:“八月二十一日,上下豫,仍办事如常。二十二日,上下豫。子宝亲王、和亲王终日守在身旁。戌时(午后七时至九时)皇上病情加重,急忙在寝宫发布遗诏给诸王、内大臣及大学士。龙驭上宾于二十三日子时(夜十一时至翌日一时)。由大学士宣读朱笔谕旨,着宝亲王继传。”
  然而民间却流传着雍正遇刺身亡的故事。例如《满清外史》《清宫遗闻》《清宫十三朝》等等记载说吕留良的孙女吕四娘刺杀了皇帝。吕留良文字狱于雍正六年发生。十年十二月,留良、葆中父子被处死。其亲人也被严加处置,另一子毅中斩决,孙辈发配极边为奴。传说四娘以宫女身份混入皇宫侍奉皇上,伺机行刺。还有传说四娘在吕案发生后逃亡外地,练就一身功夫潜入宫内,以飞剑砍去清帝脑袋。还有人传说除四娘外还有一位名为鱼娘的女子做帮手。即使下笔谨严的学者,在提到世宗死时,也会提及这些传闻。
  但有人认为这种行刺之说纯属谣言。首先,吕案发生后,其家人皆受罚,无漏网之鱼。其次,四娘根本不可能混进宫。虽然曾经也有过罪犯眷属特别是15岁以下女子,没收入宫为奴,像株连在吕案中的严鸿逵、黄补,其妻妾子妇即服侍于功臣家,然而吕氏的孙辈在宁古土基成为奴隶,犯大罪的人犯多是这样下场。所以四娘不可能混入宫内。
  还有,皇帝实际上一年之中的三分之二都驻跸在圆明园这个离宫。紫禁城内明令整肃,与有“亭台园林之胜”称号的圆明园根本不可比较。因此,他“自新正郊礼毕移居园宫,冬至大祀前始还大内”,“盖视大内为举行典礼之所,事毕即行,无所留恋也”。园内内阁及各部院等机构之规模宏大与大内不相上下。雍正二年起,便设护军营,一个女子根本不能飞檐走壁,穿过昼夜的巡逻和森严的戒备,轻易地就进入寝宫,刺杀皇帝。因而,雍正遇刺身亡的说法便受到了一定的质疑。
  又有人认为世宗既不是遇刺身亡,也不是寿终正寝,他可能是服丹药中毒而亡。这是从宫中档案等资料中推出的结论。世宗生前,在宫中曾蓄养了一些僧道异能之士,他死后第三天,也就是八月二十五日,嗣主乾隆忽下了驱逐炼丹道士出宫的谕旨。
  新君刚登基,尚有众多事务待理,而紧急驱逐数名道士,这种做法确有奇怪之处,乾隆说其父视僧道如俳优,未听一言,未服一药,这显然在为父亲辩解。否则又怎会突下逐客令?他又说这几个道士早就该受驱逐,但为何世宗容忍他们在宫中?乾隆如果为的是崇正道、黜异端,就应该加以排斥,然而他却沾沾自喜地称:“朕崇敬佛法……仰蒙皇考嘉奖,许以当金法会中契超无上者,朕为第一。”而且,还善待超盛、元日两僧让他们来京瞻仰梓宫。
  驱逐道士的同日,乾隆另降一道谕旨谕令内监、宫女,告诫他们不许妄行传说国事,“恐皇太后闻之心烦”,“凡外间闲话,无故向内廷传说者,即为背法之人”,“定行正法”。此事也值得注意,“中毒身亡”论者认为此事必与世宗横死有关,否则为何皇太后所见外间闲话会心烦。
  雍正帝的死因被这种种说法蒙上了层层的神秘面纱,变得更加扑朔迷离,让人难以看清其中的真相。

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