本文《实践话题的时事论据素材作文3000字》由作文汇用户投稿，希望为您的写作提供参考，如果觉得好请推荐给同学们吧～非常感谢您的支持！
导语：实践是检验真理的惟一标准，下面是关于实践话题的时事论据素材，欢迎参考：
哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。――马克思
行是知之始，知是行之成。――陶行知
不下水，就无从学习游泳。――茅盾
劳动是一切知识的源泉。―― 陶铸
事业是理论和实践的生动统一。――亚里士多德
理论是灰色的，生活之树常青。――歌德
实践必须永远建筑在坚实的理论之上。――达・芬奇
生活中最大的目的，并不是知识而是行动。 ――艾・赫胥黎
行动是通往知识的惟一道路。――萧伯纳
有知识的人不实践，等于一只蜜蜂不酿蜜。――萨迪
理论所不能解决的疑难问题，实践将为你解决。――费尔巴哈
耳闻之不如目见之，目见之不如足践之。――刘向
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。――陆游
实践出真知。――俗语
知识是宝库，但开启这个宝库的钥匙是实践。――佚名
不要担心犯错误，最大的错误是自己没有实践的经验。――佚名
“带女儿去工作”
（在实践中磨砺人生）
20世纪90年代以来，美国风靡一种“带女儿去工作”的计划，凡9～15岁女孩都可以报名参加，而设计这一活动的目的就是让女孩提前感觉一下工作的滋味。带女儿工作可以使得女孩们提前认识现实社会，克服许多心理障碍，收到了很好的效果。这一活动在欧洲许多国家引起不同凡响，仅仅英国就有三百所学校开展了这一活动。美国总统克林顿也表示自己的女儿切尔西也要了解她的父亲是如何工作的。事实上，不只是女孩，男孩也需要锻炼。锻炼内容也不仅仅是工作实践，还包括许多其他内容，如新近兴起的“磨难教育”、“学军学农”，在日本，甚至许多家长鼓励孩子从事冒险活动，其目的无非是让孩子多经历一些坎坷，多接触一些实践，这样可以培养锻炼孩子们具有顽强的意志，较强的生存能力。
注意实践磨炼是让孩子直接理解人生、融入社会、锻炼意志、培养自信的最重要手段，对于一个人的成长非常重要。
李四光对中国第四纪冰川的考察
（实践能改变错误的认识）
冰川的分布是研究地质构造的重要依据，有些外国人对中国的冰川进行过考察，断言“中国没有第四纪冰川”。地质学家李四光提出“让事实说话”，对冰川的研究投入了极大的精力。
1921年，他回国后在太行山的沙河县、山西大同盆地口泉附近发现了第四纪冰川遗迹，虽遭一些外国专家傲慢地否定，他却没有丧失勇气和信心，继续带领学生在太行山、九华山、天目山、庐山等地考察，又发现了许多有力的证据。1933年，李四光以《扬子江流域之第四纪冰期》为题，在中国地质学会第十次年会上作了学术演讲，会后专门请中外学者到庐山实地考察。有的外国专家私下对李四光说，如果这些遗迹在国外被发现，早就被公认是冰川遗迹了。此后，李四光加紧了对第四纪冰川的考察，先后在扬子江流域、黄山等地发现了大量遗迹，最终推翻了外国人的错误结论。其研究成果对掌握地下的水文和构造，对发展建设事业起了十分重要的作用。
盲人的启示
（实践是一项终身的事业）
美国化学家、物理学家道尔顿十七八岁时在埃达尔担任小学教员。他听说这里有一位约翰・戈夫先生学识渊博，就冒昧地前去拜访。
道尔顿紧紧地握住了戈夫的手，被眼前的情景弄糊涂了。原来这位当地人人称道的实验家，竟是个瞎子。
盲人自己站起来，走向一张大桌子。桌子上的试管仪器五花八门，但都放得井井有条。他毫不费力地取到所要的用具，把容器注满，没有洒出一滴药液，也没有碰倒和打碎一根最细的玻璃试管，就像一位高明的魔术师在作杰出的表演。在一系列熟练和准确的动作中，表现了知识的力量和顽强的意志。这使得早就打算做实验的道尔顿，受到了很大的教益。
就这样，道尔顿开始了他的科研生涯，从此终身不离实验室。1844年的一个晚上，78岁高龄的道尔顿，步履艰难地走进了他的实验室，时间，9点差一刻。57年来，他每晚都是这个时候记下当天的气象数据。他那微微颤抖的手拿起笔来，记下了晴雨表的读数和气温，并在最后一格里记下“微雨”。他满意地搁笔起身，忽然发现还没有签上日期，便又坐下去……几个小时后，曙光照进道尔顿的实验室，而这位伟大的科学家却已经静静地安息了。
第二个普罗米修斯
（实践需要勇气）
美国18世纪的杰出科学家、政治家富兰克林，以其发明避雷针等电学成就而被称为“电学之父”。
在富兰克林之前，人们对雷电一直没有正确的认识。富兰克林从一次电学实验中受到启发，断定雷电是一种放电现象。为了证实自己的设想，他决心把天空的雷电引下来。在1752年7月的一个雷雨天，他和他的儿子一起做了著名的“风筝实验”。他将一块大的丝绸手帕扎到杉木条十字支架上，做成一个风筝。风筝上面固定一根向上伸出几十厘米的细铁丝，细铁丝与放风筝的细麻绳相连，麻绳下端系丝绸带，绸带上挂了一把铜钥匙。风筝穿入带有雷电的云层中，闪电在风筝上闪烁。一道闪电掠过，富兰克林觉得自己拉着麻绳的手有些麻木。他把手指靠近铜钥匙时，突然，一道电火花向他手上击去。“天电”被引下来了。后来他又用莱顿瓶收集了“天电”去做试验，证明“天电”和地电一样能被金属传导，能熔化金属，能点燃酒精。从此，人们认识了闪电的本质就是大气中的放电现象。
富兰克林最早提出了避雷针的设想，并且经过多次试验，制成了实用的避雷针。德国大哲学家康德赞扬他说：“富兰克林是从天上取火种的第二个普罗米修斯。”
经典的创作
（实践是创造之源）
《战争与和平》是著名作家列夫・托尔斯泰的长篇巨著。书中战争场景的描写非常生动形象，读后有身临其境的感觉。这一切都要归功于托尔斯泰的亲自考察。
列夫・托尔斯泰创作《战争与和平》，当他写到俄法双方在鲍罗京诺会战的一段文字时，总感到描写得很抽象、不具体，他决定亲自去战场考察一番。到了鲍罗京诺，他仔细巡视了这个历史战场的一切遗迹，把它的地形面貌牢牢记在心里，还特地画了一幅图，标上一条地平线和树林，标明各个村庄、河道的名称，及当年 会战时太阳移动的方向等。回到家里，又把自己观察到的印象同历史文献上记载的材料联系起来分析研究，直到一切都清楚明白了，他才坐到桌边，重新写这段文字，这个会战场面， 写得不仅生动，且色调明朗、壮观。
无独有偶，中国古代第一部纪传体通史的作者司马迁也非常重视实地考察。在动笔之前，司马迁游历过大江南北，全国各地，寻访先人的遗迹。他曾经访问过夏禹的遗迹，眺望过范蠡泛舟的五湖，访求过韩信的故事，访问过刘邦、萧何的故乡，考察了秦军引河水灌大梁的情形……他还北过涿鹿，登长城，南游沅湘，西至崆峒。壮游使他开阔了眼界，增长了知识，也为撰写《史记》打下了坚实的基础。
林肯的故事
（鼓足勇气去实践）
1862年9月，美国总统林肯发表了《解放黑奴宣言》，这是美国历史上的一个伟大创举。有一位记者去采访林肯。记者说：“据我所知，上两届总统都曾经想过废除黑奴制，《宣言》也早在他们那时就起草好了，可是都没有签署它。他们是不是想把这一伟业留给您去成就英名呢？”林肯回答说：“可能吧。不过，如果他们知道拿起笔需要的仅是一点勇气，我想他们一定非常懊丧。”林肯说完就匆匆地走了。记者一直没有弄明白这番话的含义。
直到1914年林肯去世50年以后，记者才在林肯留下的一封信里找到了答案。在这封信里，林肯讲述了自己幼年时的一件事：“我的父亲曾经以较低的价格买下了西雅图的一处农场，地上有很多石头。母亲建议把石头搬走，但是父亲说：‘如果这些石头可以搬走的话，那原来的农场主早就搬走了，他也就不会把地卖给我们了。这些石头都是一座座小山头，与大山连着，哪里搬得完呢？’有一天，父亲进城买马去了，母亲带着我们在农场劳动。她说：‘让我们把这些碍事的石头搬走，好吗？’于是我们就开始挖那一块块石头。不长的时间，我们就把石头搬光了。因为它们并不像父亲想像的那样，是一座座小山头，而是一块块孤零零的石块。只要往下挖一英尺，就可以把它们晃动的。”
哥伦布的难题
（实践才是最重要的）
1493年，哥伦布发现了“新大陆”后从海上回到西班牙，成了西班牙人心目中的英雄。国王和王后把他待作上宾，封他做海军上将。有些贵族却瞧不起他，他们鼻子一哼：“这有什么稀罕！只要驾了船一直往西去，谁都会碰上那块陆地的。”
在一次宴会上，哥伦布又听到有人在讥讽他：“上帝创造世界的时候，不就创造了大洋西边的那块陆地吗？发现，哼，这算得上个什么！”
哥伦布低着头默不作声。过了好一会儿，他从盘子里拿起一个鸡蛋，站起身来，提出一个古怪的问题：“太太们，先生们，有谁能把这个鸡蛋竖起来吗？”
鸡蛋从这个人手上传到那个人手上，所有的人都试了试，都把鸡蛋扶直了，可是一放手，鸡蛋立刻倒下了。最后，鸡蛋回到了哥伦布的手上。大厅里鸦雀无声，大家的眼光集中在他手上，都要看看他怎么能把鸡蛋竖起来。
哥伦布不慌不忙，把鸡蛋的一头在桌子上轻轻一敲，磕破了一点儿壳，鸡蛋就稳稳地直立在桌子上了。
“这有什么稀罕？”宾客哄堂大笑起来。
“本来没有什么稀罕，”哥伦布说，“可是太太们，先生们，你们为什么不这样做呢？”
挑战亚里士多德
（科学的真理来源于实践）
16世纪的时候，古代思想家、科学家亚里士多德被认为是历史上最了不起的人。所有的人都把亚里士多德的话当做真理。 只有一位数学老师伽利略不这么认为，他公开说，要从自然中发现真理，而不是背诵亚里士多德的书本。
一天上课的时候，伽利略对学生们说：“站在楼顶上，左手拿着一个一磅重的铁球，右手拿着一个十磅重的铁球，同时扔下去，哪个先着地？”
学生们想了想，回答说：“亚里士多德说过，重的物体下降速度要比轻的快，所以十磅重的铁球先着地。”伽利略摇摇头，说道：“不对，亚里士多德错了，应该是两个铁球一起着地。”学生们惊呆了，居然有人敢公开指出亚里士多德说得不对。大家议论纷纷，怀疑地看着伽利略。
于是，他拿着两个不同重量的铁球来到比萨斜塔的顶上。很快，人们看见铁球像伽利略说的那样，同时落到了地上。自从伽利略第一个站出来挑战亚里士多德以后，更多的人认识到亚里士多德不一定是完全正确的，科学的真理来自实践，而不是一些书本上凭空想像的理论。
王清任著成《医林改错》
（修正理论错误需要实践）
王清任是我国清代著名医学家，其心得之作是《医林改错》。书中既有他从事解剖实践和医事活动的笔记式记录，又有他临床实践和诊疗经验的病案式总结，还有他谈医论道和评古说今的书评式叙述，凝结了作者一生从事临床医学研究的心得，他在一些领域里把祖国医学的理论和实践推向了一个新阶段。
他在研究《黄帝内经》时，发现书中错误不少。我国古代医书中对人体脏腑的位置、大小和重量的描述并不确切，所以，他决心修正其中关于人体结构的部分。但是没有解剖用的尸体却成为困扰他的一大难题。当时，他曾在瘟疫流行的灾区观察未掩埋的尸体300多例，逐一进行了解剖和观察，绘制了大量的脏腑图。
王清任修正了《黄帝内经》中的有关错误，写成了《医林改错》一书，并附上了25幅人体结构图。
李时珍和曼陀罗
（认识要靠实践来检验）
李时珍是我国古代著名的医学家，被后人誉为“医圣”。他是明末清初重实践、重考查、重验证的实学学派的代表人物。他花了将近40年的时间，编写了著名的医学著作《本草纲目》。
李时珍在年轻的时候就听人说，有一种神奇的植物叫曼陀罗，人们一见到它就会情不自禁地又唱又跳。李时珍费了一些周折，终于找到了这种植物，一时并没有发现有什么异常。他为了探明究竟，走到哪里手里都拿着曼陀罗。后来他亲自服下了曼陀罗，发现它有麻醉和使人兴奋的作用，少量可以治病，过量时在别人的暗示下，的确可以叫你唱你就唱，叫你跳你就跳。后来曼陀罗被广泛用于制造麻醉剂。
李时珍和曼陀罗的故事，告诉我们“理论来源于实践”，他经常身体力行地验证一些传说，改变了很多当时人们的迷信思想和以讹传讹的做法。
纸上谈兵
(理论不能代替实践)
赵括的兵书读得很多，他父亲赵奢是一个久经沙场的老将，曾经为赵国立下大功，兵书也读得不少，可是一谈起用兵打仗来，每每败在儿子的嘴下。他虽然无法说服赵括，但是他认为赵括将来一定会因为用兵误事， 正因为如此，赵奢临终留下遗言：赵括千万不能率兵打仗！
赵奢死后，秦国大兵压境，赵王刚刚接位不久，年轻气盛，求胜心切，不顾客观情况，企图通过大败秦国来提高自己的政治地位。可是当时统兵的大将是老将廉颇，不肯轻举妄动，不但未能打败秦军，还吃了几次小败仗。赵王不高兴了，准备换将。
秦军很害怕廉颇，所以四处散布谣言，说廉颇就要投降了，秦军就要大获全胜了，秦军不怕廉颇，怕就怕赵括！
这些话自然通过曲折的渠道传到赵王耳里。 赵括还是当上了赵国的统兵元帅。但是，只会夸夸其谈，照着兵书用兵的赵括，中了秦国大将白起的妙计，最后身败名裂，战死疆场。只掌握书本上的知识还是不够的，真正的本领是在实际的摸爬滚打中锻炼出来的。
文章标签：时事论据
